佛教寫本學非常重要，因此我們先後組織了兩次關於此一領域專題研究的國際研討會。分別為2014年12月17日至18日，由中國佛學院、峨眉山佛學院主辦，由北京大學佛教典籍與藝術研究中心、四川大學道教與宗教文化研究所、四川大學中國俗文化研究所以及我們加拿大英屬哥倫比亞大學佛學論壇共同協辦的“佛教與東亞宗教寫本研究國際研討會”(Studies Of Buddhist And East Asian Religious Manuscripts: New Perspecctives And Methods)；以及2018年8月29-31日在英國劍橋大學，由北京大學佛教典籍與藝術研究中心、劍橋–旭日國際佛學研究網絡與我們共同舉辦的名為“佛教寫本文化：中亞、東亞佛教寫本的製作與保存”(Production and Preservation of Buddhist Man...(展开全部)

材料只能作为被动的构件而为人摆布吗？它会不会变成“活的”，可以感知环境、适应环境，并自我组装到一起？如果你对这些问题感兴趣，想预知材料领域的下一场重大变革，《新材料革命》是一本必读书。 麻省理工学院自组装实验室的创始人斯凯拉·蒂比茨，在本书中展示了材料领域新颖的设计和制造方法，表明了材料令人惊讶但仍未被开发的能力；利用看似使熵逆转的方法创造简单的材料“机器人”，通过编程使日常物体或环境“活”起来；挑战传统事物会随着时间流逝而分解的观念，认为物体可以随着时间变得更好；在不远的将来，我们将可以对材料进行编程，使其变得更活跃、更具适应性，并自我进化。

《攻克高考物理新材料题》从实际做题场景出发通过讲解经典例题，总结知识模型,配套提能训练培养学生的思维习惯和解题能力，从而攻克高考物理新材料题。 ·38个常考题型——全面 作业帮名师将最新的体育活动、工业生产、交通航运、生活娱乐、国防舰艇、航空航天等情境融入物理知识,归类详细,常考情境材料题型全涵盖，遇到此类试题不再陌生。 ·解题思路模板化——简单 通过精讲典题,将解题思路模板化,引导学生从审题、抽象模型、联想知识到作答,形成一个标准的、规范化的解题流程。 ·聚焦模型总结方法——实用 梳理总结题型相关的规律、公式、模型图、解题步骤流程图等，提升方法技巧的运用能力，助力举一反三，再遇同类试题套用模板就能搞定。 ·跟踪训练举一反三——提能 精选同类型的情境材料题,补充情境材料多样性，巩固模型知识的运用能力。 适用年级：高一高二跟随学习进度,培优提升使用，高...(展开全部)

本書收錄十篇論文，是林慶彰教授近二十年來研究經學的論文選集。每篇論文均處理到目前為止，還未有學者研究的經學問題，卓具前瞻與創見。全書大抵可分為六個研究方向：一、探討《史記》提出經書作者的淵源。二、儒家經典的權威的形成和消解。三、處理經學史上的兩種規律：第一種是注解形式的簡繁更替；第二種是回歸原典運動。四、探討經學中心國與周邊國研究經學的互動關係。五、用《詩經》的材料，來探討周代天神權威降落，人文思想興起的歷程。六、探討《詩序》地位問題，及民國初年的反《詩序》運動。由於本書有開拓視野的作用，所以命名為「中國經學研究的新視野」。

本書爲2019年8月23-25日在北京大學舉辦的“從中古到近代：寫本與跨文化研究”國際學術研討會的論文集。共收録二十七篇高質量的論文，包括《再談敦煌寫卷P.2001號及相關問題》《早稻田大學圖書館藏<底野迦真方>寫本初探》《敦煌醫學卷子Дx00613+P.3287再考證》等。論文作者爲來自日本、德國、美國、加拿大、泰國和中國的專家學者。本書的出版有助於推動寫本研究全面而多維度的發展，爲進一步深化寫本學研究、逐步建構寫本學這門新的學科做出了積極的探索。

本書收載了何丙郁、江曉原、廖育群、韓琦等幾位學者在香港城市大學中國文化中心演講的內容，他們以嶄新的角度與方法，探索中國科技史。 本書可分為上下兩部分，上篇「術數、天文與醫學」，課題包括從術數角度探究古人心目中的科學、如何利用現代天文學的知識與方法來解決歷史問題、並揭示了中國醫學的傳統與革新。下篇「李約瑟及『中國科學停滯』的問題」，三篇文章均對李約瑟(Joseph Needham) 的研究提出新的反思，讓我們能夠正確評價李約瑟及其貢獻。

文化，是一種極為複雜的綜合體，需要從各個角度去進行多層次的研究，才能得以展現它的全貌。而作為禪學家的鈴木大拙，自然是經由禪家的眼光、禪的體驗出發，去透視日本文化：他使用直覺方式去分析東方的藝術與宗教，以比較手法去探討中、印、歐三大文明系統，進而達到他論證日本文化與禪學關係的真正目的。

反身性為研究過程中的基本要素，更是研究者得以成功詮釋研究內容，與獲得深具洞察力結論，所必須具備的特質。反身性要求研究者進行哲學上的反思，並對自己在理論預設、資料詮釋以及與經驗材料的互動上，必須有警覺性地察覺問題，並仔細謹慎地處理它。為此，本書透過回顧一些重要的理論傳統，深入探討在從事經驗研究時，所會面臨的問題與可能性，並嘗試提出一套確實可行的原則和方法，讓研究者在作研究時可以有跡可循。在各個章節中，兩位作者就紮根理論、民族誌、詮釋學、批判理論、後現代主義與後結構主義、論述分析、系譜學以及女性主義等重要學派的論點，提出精湛、不偏頗的評析，在他們引人入勝的陳述中，逐步描繪出反思性方法論的藍圖。在此企圖下，本書清楚地串起經驗研究中所使用的技術，與不同研究傳統之間的聯繫，並為質性方法提供了一個富含理論學養的取徑，也讓理論架構與經驗研究之間，找到一種更為開放且...(展开全部)

本书专注于三个主要议题：如何有效地运用新的研究资料和数据收集方法；如何把中国政治研究更有效地整合到政治学的学科中；如何应对在中国做研究时所遇到的准备工作和伦理方面的问题。 这些议题对于国内的中国政治研究者来说也至关重要，因为其中不仅涉及到处理数据和资料这类经常遇到的问题，而且还涉及到在创立能为更广泛的学科领域所接受并应用的理论时受到的挑战。而在中国研究中涉及的准备工作和伦理问题对于中国国内学者可能更为重要，因为他们必须时刻考虑其研究对消息提供者和研究对象造成的不利影响，还有在这个对社会科学研究结果并不开放的国内政治环境中对政策可能造成的影响。